Tehtoh n'andalú

L'atún i er derhín

2010-02-09T08:23:00.000-08:00

Biéndo-ze un atún perzegío por un derhín, uía kon gran ehtrépito. A punto'e zè kohío, la huerza d'un zarto l'arrohó, zin dar-ze kuenta, zobre l'oriya. Yebao pò'r mehmo inpurzo, er derhín terminó n'er mehmo zitio. Ze gorbió l'atún i bió ar derhín dando l'úrtimo zuhpiro:

- No m'inporta morì - diho, porke beo morì konmigo ar kauzante'e mi muerte.

La lánpara

2010-02-09T08:13:00.000-08:00

Borraxa d'azeite una lánpara i lanzando una lúh poeroza, ze hahtaba'e zè máh briyante ke'r zó. Pero n'ezo zopló un huerte biento i z'apagó enzegía. Argien gorbió a enzenderl-la i diho:

- Ilumina, lánpara, pero káyate: er rehplandó loh ahtroh nunka z'eklihza tan hazirmente komo'r tuyo.

Er nogá

2010-02-09T08:07:00.000-08:00

Un nogá k'abía krezío ar pie d'un kamino i ar kuá loh kaminanteh erían a pedráh pa' tomà zuh frutoh, diho pa' zí zuhpirando

- ¡Inhelí'e mí ke tóh loh anyoh m'atraigo inhuriah i doloreh!

Zitah'e Huan Ramón Himéneh

2010-02-09T07:45:00.000-08:00

* L'onbre eh libre, tié ke zè libre. Zu primera birtú, zu gran ermozura, zu gran amó eh la libertá.
* Er poeta no eh un hilózoho, zino un claribiente.
* En la zoleá no z'enkuentra máh ke lo k'a la zoleá ze yeba.
* La poezía eh un intento d'apozimazión a l'azoluto pó meio loh zínboloh.
* Lo ke máh indirna ar xarlatán eh argien zilenziozo i dihno.
* Mi libertá konzihte'n tomà'e la vía lo ke me paeze mehón pa' mí i pa' tóh; i en darl-lo kon mi bía.
* Zi oh dan papé pautao, ehkrebí pó l'otro lao.

Kitáb-i-Aqdas

2008-11-23T02:06:00.000-08:00

En er nombre d'Aké k'eh er Zupremo Gobernante'e tó lo k'a zío y tó lo k'a de zè.

1. Er primè debè prehkrito pò Dioh a Zuh zierboh eh er rekonozimiento d'Aké k'eh l'Urora'e Zu Rebelazión y la Huente'e Zuh leyeh, Kien reprezenta a la Deidá tanto en er Reino'e Zu Kauza komo'n er mundo'e la krezión. Er k'aya kumplío ehte debè a lograo tó bien; y er k'ehté pribao d'eyo z'a ehtrabiao, manke hueze utò'e toa obra huhta. Inkumbe a tó'r k'arkanze ehta mu zublime ehtazión, ehta kumbre'e trahzendente gloria, ohzerbà ka´uno'e loh prezehtoh d'Aké k'eh er Dezeo'er mundo. Ehtoh doh debereh zon in-zeparableh. Ninguno eh azehtable zin el'otro. Azín l'a dekretao Kien eh la Huente d'Inhpirazión Dibina.

Hábamál

2008-11-23T01:47:00.000-08:00

:: I ::
01 Pò toah lah puertah, anteh d'entrà, méta-ze l'oho, míre-ze bien; poko ze zabe kuántoh enemigoh ze zientan dentro.

Popol Vuh

2008-11-23T01:26:00.000-08:00

Primera Parte

Capítulo Primero

Éhta eh la relazión'e kómo tó ehtaba'n zuhpenzo, tó'n karma, en zilenzio, tó in-móbi, kayao, y bazía l'ehtenzión'er zielo.
Éhta eh la primera relazión, er primè dihkurzo. No abía entabía un ombre, ni un animá, páharoh, pezeh, krangehoh, árboleh, piedrah, cuebah, barrankoh, yerbah ni bohkeh: zólo'r zielo ezihtía.

No ze manifehtaba la fah de la tierra. Zólo ehtaban er mà en karma y er zielo'n toa zu ehtenzión.

No abía ná k'ehtubiera'n pie; zólo l'agua'n repozo, er mà apazible, zolo y trankilo. No abía ná dotao d'ezihtenzia.

Sutta Pitaka: Kanahta'e loh Dihkurzoh

2008-11-22T05:48:00.000-08:00

Digha Nikaya: Kolerzión'e loh dihkurzoh largos

Primera parte (Silakkandhava) - Dibizión konzerniente a la moraliá

DN 1 Brahmajala Sutta - Discurso de la red del Brama
DN 1 Brahmajala Sutta: 1. Introducción

Ehto e ehkuxao: una beh, er Bienabenturao ehtaba kaminando por er kamino k'una Rayagaha kon Nalanda, hunto kon un numerozo grupo'e monheh, d'unoh kinientoh monheh aprozimámente. En eza mihma okazión, l'ahzeta mendikante Zuppiya, tmaién ehtaba kaminando por er mihmo kamino kon zu dihzípulo, er hoben Brahmadatta. Durante'r kamino, Zupiyya, l'ahzeta mendikante, de diherenteh manerah ehtaba ehprezando zu dehprezio azia'r Búa, er Dhamma y er Zangha. Zin dembargo, Brahmadatta, zu alumno, en diferenteh manera ehtaba ehprezando elohioh azia'r Búa, el Dhamma y er Zangha. D'ehta manera, er maehtro y l'alumno mantenieron opinioneh kontrariah uno'e l'otro, mientrah ehtaban zigiendo pazo a pazo ar Bienabenturao y ar grupo'e monheh.

Entonzeh, er Bienabenturao paró la marxa pa' pazà la noxe'n er parke reá d'Ambalaññhika, hunto kon er grupo monheh. Y tamién izo lo mihmo Zupiyya, el'ahzeta mendikante hunto kon zu hoben dihzípulo Brahmadatta. Y ayí, en er parke reá, re-anuaron la mehma dihkuzión ke tubieron anteh.

Pò la manyana temprano, unoh monheh ze lebantaron y ze reunieron en er pabeyón, ande ze zentaron y komberzaron d'ehta manera: "¡Ehto eh rearmente marabiyoso, eh azombrozo, amigoh! ¡Kómo'r Bienabenturao, er ke zabe y be, el'Arahant, er Búa Zupremo, dihtinge y perzibe klaramente lah diferenteh inklinazioneh de loh zereh umanoh! Ohzerbá, por ehemplo, kómo, mientrah Zupiyya, el'ahzeta mendikante, de diferenteh manerah z'ehtá ehprezando dehpehtibamente zobre'r Búa, er Dhamma y er Zangha, Brahmadatta, zu alumno, en dihtintah hormah ehtá ehprezando elohioh azia eyo. D'ehte mó, er maehtro y l'alumno, mientrah zigen pazo a pazo ar Beinabenturao y a nuehtro grupo, mantienen opinioneh direhtamente kontradihtoriah uno'e l'otro."

Tao Te Ching'e Lao Tse

2008-11-22T05:14:00.000-08:00

1

Der Tao ze pué ablà, pero no'er Tao eterno.
Puen nombrar-ze loh nombreh, pero no er Nombre eterno.
Komo orihen'e zielo-y-tierra, no tié nombre, pero komo "la Mare"'e toah lah kozah, ze le pué nombrà.
Azí pueh, okurto dehde ziempre, emoh de kontemplà zu ezenzia interna.
Pero manifehtándo-ze kontinuamente, emoh de kontemplà zuh ahpehtoh ehternoh.
Loh doh fluyen'e la mihma huente, manke tengan nombreh diferenteh; y a damboh ze leh yama mihterioh.
Er Mihterio'e loh mihterioh de la Puerta'e toa ezenzia.

L'empieze

2008-11-22T05:10:00.000-08:00

Zeguro ke konozéih mi primè bloh de trauzioneh a l'andalú [http://www.trauzioneh.blogspot.com] en er ke trauhko tehtoh de la Biblia a l'andalú. En ehte otro biá trauzì tehtoh de tó tipo. Porke no zólo tié k'abè trauzioneh de la Biblia, zino'e la mayò kantiá'e libroh pozibleh. Y por ezo kiero azè ehte otro bloh. Ehpero k'oh guhte y ke dihfrutéih de la lehtura'n la lengua andaluza.

Un zalúo y ¡biembenníoh!